紐扣玉藤（Dischidia nummularia），又被稱為串錢藤，是一種引人注目的多肉植物，屬於虎耳草科（Apocynaceae）。 其獨特的葉片形狀，圓而扁平，如同硬幣，為其贏得了"紐扣藤"或"紐扣玉藤"的別名。 原產於熱帶地區，紐扣玉藤以其適應較為乾燥環境的 多肉 特性而備受喜愛。 作為一種攀援植物，紐扣玉藤以其獨特的裝飾效果受到了室內綠植愛好者的青睞。 其葉片厚實、肉質，具有典型的 多肉植物 特徵，使其在養護過程中相對容易管理。 此外，紐扣玉藤適合在溫暖、潮溼、通風良好的環境中生長，成為室內綠植中引人注目的一員。 在下文中，我們將更深入地瞭解紐扣玉藤的生長習性、養護方法以及繁殖技巧。 文章目錄 紐扣玉藤（又稱串錢藤）介紹 串錢藤的形態特徵 紐扣玉藤養護方法 水分 光照 環境 土壤
【环球时报综合报道】美国纽约斯特朗国家游戏博物馆近日举办了一期"黑人玩偶"主题展览，约200件展品中有一多半是美国南北战争之后市面上出现的黑人玩偶娃娃。 有别于一般意义上的玩偶，"黑人玩偶"在美国除了是一件简单的儿童玩具，更承载美国奴隶制、种族歧视等"黑历史"，其发展史就是一部从承受偏见到慢慢改变的简史，是一面"社会的镜子"。 据史料记载，最早的黑人玩偶出现在19世纪中叶的欧洲，它们市场定位不是玩具，而是价格昂贵的瓷制装饰品。 尽管该类玩偶的肤色模仿了非裔，但其面貌特征迎合的是欧洲人的审美，比如，德国一家生产商曾制作一种"三脸玩偶"，其中一张黑脸在哭泣，另外两张白脸在欢笑，带有明显的歧视色彩。 黑人玩偶在美国面市已是19世纪晚期。
什么是口袋房呢？ 对于口袋房，顾名思义，就是外形看起来就像是一个大口袋，其实它最早出现在唐朝，当时人们为了储存粮食，而建造了这种形状酷似口袋的房子。 所以有人认为，"口袋房"是一种用来存放东西的房子则是对的，当然口袋房的形状是有两种形态： 第一种，口袋房是由三层组成的。 其中来说，最下面一层是仓库，而第二层则是厨房和卧室，第三层才是居住之地。 对于这样的房子，酷似农村里盖的三层楼房，但是这和农村里的小楼房还是有区别的，因为现在农村的小楼房都有质量把控，没有古时候口袋房的安全隐患。 当然对于这种"口袋房"，除了储存粮食在，下面一层的仓房还可以放一些杂物，如柴火、柴草等，所以古时候的口袋房也被人们称为"杂物间"。 第二种，口袋房的传统建筑风格。 第二种口袋房，也是老祖宗认为严格意义上的口袋房。
」為題發文，表示：家裡不知道從哪飛來一個黑色的物體，看起來很像蝙蝠，在房間內一直亂飛；想抓起來讓牠回到戶外，但飛太快抓不到，有人有什麼好方法誘捕嗎？ 請不要三杯，武漢肺炎歷歷在目。 網友以「家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？ 」為題發文，引網熱議。 （圖／翻攝自PTT）...
漢字 中的 大寫數字 是為避免日常使用中 數字 遭到篡改（例如 筆畫 過於簡單的「一」、「二」、「三」便很容易遭到惡意篡改）而設計出的一套 漢數字系統 。 因 交易 中利益攸關，這套數字系統也就往往被使用以避免數字被加筆改數。 大寫數字一覽 [ 編輯] 這是一篇 小作品 。 你可以透過 編輯或修訂 擴充其內容。 分類 ：
2023年12月28日 22:31 運輸署今日（29日）宣布，新一期自訂車牌計劃由2024年1月1日至1月31日接受申請，署方將以拍賣方式分配自訂車輛登記號碼，如收到申請數目超過1,500份，運輸署會進行抽籤。 新一期運輸署自訂車牌計劃將於明年1月1日開始接受申請。 資料圖片 申請截止日期為明年1月31日。 資料圖片 自訂車牌將以拍賣形式分配。 資料圖片 如收到申請數目超過1,500份，運輸署會進行抽籤。 資料圖片 申請人緊記，毋須繳交按金，每名申請人在每期申請只能遞交一份申請。 資料圖片 自訂車牌申請方法： 郵遞（九龍油麻地海庭道11號西九龍政府合署南座12樓運輸署車輛登記號碼分組） 親身提交 申請表 （運輸署金鐘、長沙灣、觀塘及沙田牌照事務處的投遞箱內。
甯 拼 音 nìng 或níng 鄭 碼 WDWL U 752F GBK E5B8 筆畫數 12 部 首 宀 筆順編號 4454544 25112 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 甯nìng 1.見"寧"。 2.姓。 [4-5] 古籍釋義
男除肛毛又癢又臭 醫提屁屁毛用處 陳曉彤 報導 2023年4月21日 上午1:31 【NOW健康 陳曉彤／台北報導】1名男大生肛毛濃密，每次便便殘留在肛毛上，需用衛生紙擦拭多次，1天突發奇想，用廉價剃刀刮除肛毛，結果第2天，汗水竟流進肛門，糞便殘留在屁股上，導致又癢又臭，還會流湯，甚至沒辦法放屁。 他在網站上貼出1577字勸世文，直說，「自己犯下了人生最大的錯誤」。...
親人好友離世如何釋懷？ 心理學家教你走出悲傷、面對分離 羅以容 整理 2023/11/24 15:06 字體放大 社會對喪親者有一定的社會期望，一開始，喪親者表現出痛苦被視為正常且正確的，但在至親離世不久即在社交場合開懷大笑，往往無法被他人諒解，而「過早」再婚也一樣難以被接受。 人們展現得一副很開明、開放以及摩登的模樣，不受宗教儀式甚至教會準則的拘束，然而對哀悼應有的行為舉止卻秉持非常狹隘的想法。 到底該如何面對家人、好友離世？ 心理學家里昂．溫德沙依德給出了答案。 不僅為逝者哀悼，也為自己無法與對方共度未來而感到悲傷 哀慟的感覺也很複雜，它表現了人們在面臨喪親時所陷入的情緒狀態。 人們會為失去家園、結束一段感情或是生命裡錯失的機會感到難過。 但是當深愛的人死去時，悲痛欲絕。
